СПРАВЯНЕ С ГНЕВА Свами Шивананда

Не може да не приемем, че всеки, без каквото и да е изключение, е жертва на това ужасно страдание. Наистина, овладяването на гнева води до върховен мир и неизмерима радост. И така, позволете да опиша в детайли какво е гняв, неговите различни форми, как влияе на нервната система, неговото точно взаимодействие със страстта и накрая какви са различните практически начини, които могат безопасно да бъдат приложени, за да бъде премахнат из основи. Горещият ми апел към всички вас е да се отдадете с душа и сърце на изкореняването на тази пагубна болест, следвайки тези ценни практики.

Философията на гнева

Гневът е модификация -vritti, която се заражда в езерото на ума, когато качествата -gunas, страст -rajas и умствен мрак -tamas преобладават. Това е вълна от неприятни чувства, които възникват в ума, когато човек изпита недоволство от някой друг. С други думи това е видоизменение на желанието или страстта. Точно както млякото се превръща в извара, така желанието се превръща в гняв. Той е най-страшния враг на мира, знанието и отдадеността. Той е най-прекият път към ада.

Гневът е проява на силата, енергията -shakti или на Всевишния в неговия женски аспект -Devi. В Chandipath или Durga Saptashati ще видите:

Ya Devi sarvabhuteshu krodharupena samsthita,

Namastasyai namastasyai namastasyai namo namaha.

Покланям се отново и отново на тази Деви, която пребивава във всички същества под формата на гняв.

Когато Арджуна пита Шри Кришна: „Но какво подтиква човека да извърши грях, О, Кришна, дори против волята му, сякаш воден от някаква сила?“, Благословеният Господ казва (3.37 и 38):

Kaama esha krodha esha rajoguna samudbhavah; Mahaashano mahaapapmaa viddhyenam iha vairinam.

Dhoomenaavriyate vahnir yathaadarsho malena cha; Yatholbenaavrito garbhas tathaa tenedam aavritam.

Това е желанието, това е гневът, роден от качеството раджас – всегреховен и всепоглъщащ; знай, че това е врагът тук (на този свят).

Както огънят е обвит в дим, както огледалото е покрито с прах и както зародишът е обгърнат от околоплодната ципа, така и това е обвито от онова.

По-късно Шри Кришна казва (16:21):

Trividham narakasyedam dwaaram naashanamaatmanah; Kaamah krodhastathaa lobhas tasmaadetat trayam tyajet.

Тройна е портата на този ад, пагубна за Аз-а – сладострастие, гняв и алчност; затова човек трябва да изостави тези три.

Гневът пребивава в астралното тяло -linga sharira, но той прониква във физическото тяло точно както водата прониква през порите към външната повърхност на глинен съд, точно както горещината стопява оловото, точно както горещината и боракса топят златото, така също желанието и гневът, които са нагорещяващите фактори на ума, го разтапят.

Гневът поражда осем вида пороци. Всички порочни качества и действия произтичат от гнева. Ако успеете да изкорените гнева, всички лоши качества ще отмрат от само себе си. Осемте порока са: несправедливост, прибързаност, тормоз, завист, присвояване на чуждо имущество, убийство, груби думи и жестокост.

Когато се появи дори и най-малката раздразнителност, спрете всички разговори и запазете мълчание -mouna. Практикувайте mouna по един или два часа дневно, за да си помогнете в овладяването на гнева. Винаги се стремете да говорите със сладки, благи думи. Думите трябва да бъдат благи, а аргументите железни; ако обаче е обратното, това неизменно води до раздор и дисхармония. Във всеки език се крие остър меч.

Ако ви е трудно да овладеете гнева, напуснете мястото незабавно и се разходете с бързо темпо. Изпийте веднага малко студена вода. Това охлажда тялото и ума. Пейте Om силно като лъв десетина минути и след това пейте Om Shanti наум или на глас в продължение на пет минути. Мислете за образа на вашето избрано божество - Ishta. Молете се. Повтаряйте вашата мантра в продължение на десет минути.Постепенно гневът ще изчезне.

Разберете истинската причина за вашия гняв и се опитайте да я премахнете. Ако някой ви обижда, ако ви нарича с обидни думи, вие се

вбесявате веднага. Кръвта ви кипва. Защо се чувствате обиден, когато някой ви нарече “пес” или “магаре”? Нима имате четири крака и опашка като куче? Защо се дразните от малки неща? Изследвайте:

Каква е тази обида? Не е ли само една обикновена вибрация в етера? Аз тяло ли съм или душа? Никой не може да нарани душата. Душата на обиждащия и на обидения са една. Печеля ли наистина нещо като си отмъщавам? Аз пилея моята енергия. Аз наранявам чувствата на друг. Аз смущавам и замърсявам мисловния свят. Аз причинявам истинска вреда на света като изпращам поток от омраза. Този свят не е реален. Аз ще живея тук само за кратко. Нека понеса тази обида. Нека простя. Аз ще развия вътрешна ментална сила и издръжливост.

По този начин може много ефективно да премахнете чувството на гняв. Ще дойде време, когато няма да се дразните дори малко от каквито и да е груби думи, оскърбления и обиди. Няма да обръщате никакво внимание, ако някой ви каже, че еди кой си е говорил лошо за вас. Вие просто ще подминете всичко с усмивка. Ядосаният човек е много слаб и няма никаква психическа сила. Трябва да запазите хладнокръвие дори в най-провокативните ситуации.

Не се идентифицирайте с гнева. Когато вълната от гняв се зароди в езерото на ума, станете наблюдател на това vritti. Бъдете безразличен. Кажете си:” Аз съм свидетел на тази модификация. Аз съм отделен от това vritti. Аз нямам нищо общо с тази вълна.” И то ще умре от само себе си. Няма да ви безпокои. Идентификацията с vritti е причината за човешкото страдание. Идентифицирайте се със Себе-то. Застанете като лъв, бъдете зрител на психическата менажерия.